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    關(guān)注 | 走近曲陽這位藺相如文化研究者

       2024-11-13 曲陽發(fā)布272
    核心提示:在曲陽縣城西9公里處,西鄰大沙河,有兩個環(huán)境優(yōu)美,民風(fēng)純樸,因歷史名人藺相如生于此、葬于此而得名的村子——東相如村、西相如村。藺相如墓位于東、西相如村南約400米處。
    上聯(lián):語過今生只陪伴
    下聯(lián):也走千言說長短
    橫批:念念不忘
    曲陽縣是“雕刻之鄉(xiāng)”、“定瓷燒制技藝發(fā)祥地”、“古北岳文化之源”。
    悠久的歷史和深厚的文化孕育了一大批文化名人。
    《曲陽縣志》記載:“藺相如趙上曲陽人”,
    在今曲陽縣產(chǎn)德鎮(zhèn)相如村有藺相如墓。
    研究藺相如文化的人不盡其數(shù)
    下面讓我們跟隨一篇文章走進(jìn)
    這位“念念不忘”~“執(zhí)念”藺相如文化的老者~ 
    敬 仰

    在曲陽縣城西9公里處,西鄰大沙河,有兩個環(huán)境優(yōu)美,民風(fēng)純樸,因歷史名人藺相如生于此、葬于此而得名的村子——東相如村、西相如村。藺相如墓位于東、西相如村南約400米處。

    深秋時節(jié),我們踏上了拜謁藺相如墓的路,一條充滿敬仰之路。

    一我們沿著灌渠路,一直向西,不久就到西相如村。西相如村為了紀(jì)念藺相如,專門修了一條叫藺園街的柏油路。我們到時,村里的鄉(xiāng)賢孟耀斌、孟賀鵬、劉志寬以及村里的熱心的大娘楊占芬等已經(jīng)在等我們了。

    停車后,抬頭,映入眼簾的是門楣上的的兩個草書大字“藺園”,接著是影背墻上畫著“負(fù)荊請罪”“將相和”的故事情境。繞過影背,是一座有三間北房的院子,三間房子按著公卿大夫的規(guī)格所建,房頂上豎著寫著三個大字“藺公堂”。院子中間矗立著一座漢白玉藺相如雕像,只見他眼光炯炯有神,直視南方,且左手按劍,右手托璧,一派英姿,好生威風(fēng)。據(jù)孟賀鵬介紹,這座雕像于2015年11月29日下雪日落成,是由中國工藝美術(shù)大師劉紅立無償捐獻(xiàn),高3.1米。雕像落成當(dāng)日,西相如村全村出動,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,秧歌起舞,場面十分熱烈。院子西墻還整齊矗立著上百塊刻有黃庭堅的草書《廉頗藺相如列傳》的石書,非常壯觀。


     
    在他們的帶領(lǐng)下,向東,穿過樹林,我們爬上了一個小土坡。土坡上方有個圓形的墓冢,這就是藺相如墓了。“墓冢自2022年5月動工,至2023年3月完工。墓冢石墻高1.2米,直徑11.9米,上堆黃土高9米。共用雪浪石石料50余立方米,土方400多立方米?,F(xiàn)在墓冢已基本建成,后續(xù)工程將陸續(xù)進(jìn)行。”孟耀斌介紹說。




     
    關(guān)于藺相如的墓,目前在國內(nèi)有多處,分別是陜西臨潼、山西晉城澤州、臨汾古縣和保定曲陽等。在北齊(550年—577年),有個叫魏收的寫了一本書——《魏書》,上面記載,“中山郡領(lǐng)七縣新市有相如墓。”在北齊時期,它畢竟離相如去世的年代還比較短,大概七八百年時間,所以《魏書》的記載還是可靠的。這是史料中關(guān)于藺相如墓在曲陽最早的記載。想那魏收一個外縣人,能夠知道并確定曲陽有藺相如墓,說明該墓在北魏和北齊兩朝已經(jīng)有相當(dāng)大的名氣,起碼該墓存在時間已經(jīng)很早,成為北魏和北齊時代眾人皆知之事。另據(jù)清光緒三十年《曲陽縣志》記載,藺相如祠在縣治大門外東,每年都要定期祭祀。門外石碑,題有“相如故里”,遺憾的是,石碑已經(jīng)遺失。藺相如祠始建時間已經(jīng)無從考證,萬歷元年知縣馬伋、二十九年知縣趙岱、國朝康熙三年知縣劉相國先后重修,(祠)正堂三盈,祠門一座。另外,《曲陽縣志·明賢傳第二》中記載有“藺相如,趙上曲陽人”以及有關(guān)藺相如的事跡,與史書記載相吻合,這些都是藺相如故里在曲陽的有力證明。在上世紀(jì)六十年代,相如墓遭到嚴(yán)重破壞,出土了一些陶器之類的文物,部分陳列于曲陽縣文保所。

    我們看到,稍東北方向有面闊三間的藺相如紀(jì)念堂,這座紀(jì)念堂修于1992年,乃東、西相如村集資修建,1995年4 月15日,重新豎立“趙相藺公墓碑”一通,刻有藺相如當(dāng)年“完璧歸趙”的故事。

    我們邊走邊聊,聊到了孟毅老先生。“我們看到的藺公堂修建、藺相如墓冢修復(fù)等這些都離不開老先生,沒有他對藺相如文化幾十年矢志不渝的研究,沒有他幾十年來的呼吁,籌集資金,我們是看不到這些的,我們也無從知道這些。”孟賀朋動情地說。

    孟毅,生于1934年,現(xiàn)已90歲高齡,籍貫為曲陽縣西相如村人。1950年,年少的他參加了革命隊伍,曾先后在北京、蘭州、內(nèi)蒙古、貴州等地工作,1995年退休。他是幾近失傳的“皴書”挖掘和傳承者,貴州省書法家協(xié)會會員。


     
    1994年清明,孟毅老先生回到老家掃墓,曾到藺相如墓去祭拜。當(dāng)時的藺相如墓很小,且被荒草淹沒,跟一般人的墓沒有兩樣。他在藺相如墓前佇立很久,陷入沉思。藺相如作為一代賢相,他的精神要世代傳下去,作為以相如為村名的村民,更有責(zé)任擔(dān)起這份重任。他目光如鐵,在藺相如墓前立下誓言,“要挖掘藺相如文化,把藺相如精神弘揚傳承下去,發(fā)揚廣大,為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)力量。”一個人只要有了擔(dān)當(dāng),有了責(zé)任,就有了信念,這種精神會讓人在風(fēng)雨中屹立不倒,勇往直前。當(dāng)他把自己的決定告訴家人后,老伴、孩子們擔(dān)心他的身體,反復(fù)勸說,但他全然不顧,毅然決然地踏上了研究藺相如文化的漫長之旅。




     
    對于離開家鄉(xiāng)30多年的他,兩眼一抹黑,熟人幾乎沒有,什么都要從頭開始,可想而知有多么艱難。開始時,他貴陽和曲陽兩頭跑,為了有更多的時間研究藺相如文化,后來干脆“孑然一身”回到了故鄉(xiāng)。

    在孟賀朋的帶領(lǐng)下,我們走進(jìn)了老先生曾近住過的地方。那是一座至今至少有百余年的老屋,兩進(jìn)院,面積不大。老先生住在后院的北房,東西還有配房。

    我們穿過窄窄的甬路,直接到了他的小兩間簡陋的住所,是那種帶有窗戶紙的屋子,糊窗戶的紙已經(jīng)都破了,這種屋子在農(nóng)村已經(jīng)很少見了。


    因為有近三年老先生沒回來了,屋子里顯得有些凌亂。外屋有一張床,一盞燈,一個由磚頭砌成的書桌,還有一個小書架,一張小桌子,顯然這就是老先生的全部家當(dāng)了。但書架上,砌成的書桌上,甚至還有一些能放東西的物件上,全部堆滿了書和一些字畫。

    中午的陽光影影綽綽透過照射在屋子里,我眼神一陣恍惚,仿佛看見老先生在書桌旁,正襟危坐,帶著老花鏡,或整理藺相如的相關(guān)資料,一邊整理,還一邊在本子上記,或在書桌上揮灑寫毛筆字,他的眼神里充滿了力量,放佛正在凝視著一座巨大的“寶藏”。

    我們小心翼翼地把一些字畫展開來看,一些是他自己書寫的一些勵志詩詞、詞語,還有一些是外地人贈送給他的詩詞、寄語等。其中有一副春聯(lián),引起了我們的注意,橫批是“念念不忘”,上聯(lián)是“語過今生只陪伴”,下聯(lián)是“也走千言說長短”。雖然在專業(yè)人士看來,這不叫對聯(lián),我們權(quán)當(dāng)對聯(lián)來看即可。當(dāng)我讀出這副對聯(lián)時,滿眼淚水。老先生“念念不忘”的是什么不言而喻,多年來陪伴他的是什么也不言而喻。在這間夏天炎熱、冬天寒冷的小屋了,他把搜集來的《史記》《魏書》《曲陽縣志》《定州志》《保定地名考》《尋訪藺相如》的書籍,認(rèn)真挖掘、研究,通過實地考證,相繼撰寫出了《解讀廉頗藺相如列傳》《藺相如精神之探源》《藺相如故里、墓地之研究》《關(guān)于藺相如生在相如村之說》《關(guān)于藺相如故里之說》《關(guān)于藺相如墓地在曲陽之說》《關(guān)于藺相如出生地、墓地問題的答疑與抒見》等文章。


    老先生的貢獻(xiàn),首先在于他還原了一個真實的藺相如形象。他總結(jié)出藺相如的四個人物特征,忠、勇、智、和。尤其在“勇”方面,開辟先河。聽孟賀朋說,在藺相如雕像上,光初稿修改就不下10幾次,老先生一直堅持自己的觀點,讓藺相如左手按劍,要給世人展示出藺相如“勇武”的一面。其次,他把藺相如的一生的活動脈絡(luò)進(jìn)行了梳理,并考證了曲陽是相如故里的說法以及相如村有其墓冢之說。


    我站在老先生的小院里,望著頭頂一小塊的四角天空,對老先生充滿了敬意,老先生的形象在我心目中一下子高大起來。

    時至今日,就連曲陽縣城南街的小商小販,提起孟毅老先生,無不豎起大拇指,“老先生那么大歲數(shù)了,孤身一人回到家鄉(xiāng),研究藺相如文化,每天提著一個黑色的包,穿梭在曲陽縣城的大街小巷,真的是很不容易呀。”有些機關(guān)上班的人,也清晰地記著有一位這樣的老先生,不停游走在鄉(xiāng)政府、縣城有關(guān)單位和企業(yè)之間,多方呼吁,四處籌資。

    ”我二叔(堂叔),一個80多歲的老人,在村里生活很艱苦,夏天無空調(diào),冬天無煤火。他在城里辦事,到了中午就吃一塊錢的包子,喝兩碗免費粥,他的退休金以及我嬸子的退休金,全用在了藺園的建設(shè)中。有些好心人知道我二叔做得這些事情,有時冬天會接他到城里住一段時間。”說到這里,楊占芬大娘眼里含著淚水。

    總有一種力量感動上蒼。經(jīng)過老先生多年的呼吁,2003年5月19日,藺相如古墓被曲陽縣人民政府公布為縣級文物保護(hù)單位。2012年他與曲陽縣有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及鄉(xiāng)親們探討興建藺相如文化園,在曲陽縣縣委、政府及文化部門的關(guān)心和支持下,藺相如文化園工程最終在當(dāng)年8月16日正式開工。

    2012年,在他的倡議下,組織成立“曲陽縣藺相如文化研究會”并任顧問。同年又在西相如村成立“曲陽縣藺相如文化研究基地”。


    老先生的事跡感動了相如村的村民及一些愛心人士2015年8月,村民多方籌資建設(shè)了藺公堂。為了節(jié)省開支,西相如村全村600多人自發(fā)參加義務(wù)勞動。

    近年來,相如村的一些有識之士接過了孟毅老先生的接力棒,如孟蘭社、孟耀斌、劉志寬、孟賀朋等人。尤其是孟賀朋作為年輕一代的代表,雖然他常年在外工作,但對家鄉(xiāng)的文化傾注了很多的心血。他是個有心人,在他的家里我們看到了一些關(guān)于老先生的一些珍貴資料,其中看到了一張老先生親手繪制的《藺園示意圖》,謀劃了相如文化園的整體建設(shè)。

    在多方努力下,產(chǎn)德鎮(zhèn)和東、西相如村先從相如文化園的核心——藺相如墓入手,開始修繕墓冢,拓寬硬化通墓道路。藺相如墓重建工作,引起了縣委、縣政府高度重視。文旅部門以及退休老干部籌集資金10萬元,觀賞石協(xié)會組織會員捐助石料。東相如村部分退休人員自發(fā)組織村民捐款,以及動員在外面工作的相如村公職人員積極捐款近10萬元,用于整修道路。東相如村黨支部、村委會干部孟砂砂、孟好強等積極落實,西相如村黨支部、村委會干部孟賀、孟國群等出資1.5萬余元積極協(xié)調(diào)部分占地。墓冢自2022年5月動工,至2023年3月完工,就是現(xiàn)在我們看到的墓冢。

    近年來,我縣各級政府、部門十分關(guān)注藺相如文化的弘揚和發(fā)展,曾聘請“建設(shè)綜合勘察研究設(shè)計院文化旅游規(guī)劃研究院”作了《弘揚相如文化暨鄉(xiāng)村振興建議書》。該建議書以弘揚相如文化為核心,著力打造相如文化小鎮(zhèn)、為促進(jìn)鄉(xiāng)村振興提出建議。其中相如文化小鎮(zhèn)包括相如文化園、相如文化村、沙河生態(tài)旅游區(qū)等三部分。我們期待這些早日實現(xiàn)。

    一座城因人文而深沉,因歷史而厚重。兩千多年前的藺相如,以其智勇雙全、忠誠愛國的形象,在歷史畫卷中留下了濃墨重彩的一筆,留下一曲華夏“和”文化的千古絕唱,值得我們敬仰。孟毅老先生在本可以頤養(yǎng)天年,休閑、娛樂的年紀(jì),卻憑著一股執(zhí)著和韌勁,連續(xù)多年不遠(yuǎn)千里只身回到家鄉(xiāng),選擇了一條研究藺相如文化的艱辛之路,更值得我們敬仰。

    “為什么我的眼里常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉。”這句話也可以說是老先生的寫照,這種愛是源于對家鄉(xiāng)的深深熱愛,對這片土地的深深熱愛,這種熱愛是深入骨髓深入靈魂的熱愛。感謝老先生在弘揚藺相如文化方面所做的一切,同時遙祝遠(yuǎn)在貴陽的老先生,身體健康,萬事如意!

    文/王鳳茹
     
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